Aplikasi Parhalaan Suku Batak Pada Smartphone

Silahkan Anda Donwload Aplikasi yang sudah saya buat


Kalender adalah sistem penamaan pada sebuah periode waktu. Kalender biasanya dibuat dari pergerakan-pergerakan benda luar angkasa sebagai salah satu contoh pada masyarakat Mesir Kuno yang menggunakan Planet Venus sebagai acuan untuk membuat sistem periode waktu (I Putu Cahya Parwira 2015).
Negara indonesia adalah negara yang multikultural, beragam budaya dan adat yang ada di indonesia salah satu contohnya adalah adat budaya Batak yang ada di indonesia.
Sistem kalender Batak ini sama seperti kalender pada umumnya, hanya berbeda pada penamaannya, Jika Hari di sebut sebagai "Ari" dan bulan di sebut "SiPaha".
Aplikasi ini saya buat untuk melestarikan adat budaya batak yang sudah di gunakan oleh masyarakat Batak, Untuk mempermudah saya buat "Aplikasi Parhalaan Suku Batak" yang bisa di jalankan oleh Smartphone Android.

Aplikasi Parhalaan Di buat Oleh Doni Andri Prima Bahari Silalahi

"Refrensi yang saya Gunakan ada dari buku
PUSTAHA TUMBAGA HOLING AdatBatak-PatikUhum
Buku III, IV, dan V Penerbit Dian Utama dan Kerabat(Kerukunan Masyarakat Batak)".

Silahkan Donwload

Di sini : Parhalaan Donwload

Cara
1. Donwload pada Link yang saya sediakan
2. Siapkan HP anda minimal Jelly Bean
3. Lalu Instal aplikasi yang sudah anda donwload pada HP Smarthphone anda



Selamat menikmati, saya mohon maap bila saya ada kekurangan

Gabung Forum Batak

Apa Itu Batak? > Share Ilmu Kalian jika anda Tau!
https://www.facebook.com/groups/424483641283122/?ref=group_cover     < Gabung Sini>

Horas sekalian sodara Batak Sekalian

Di sini saya Prima Silalahi Membuat grup Facebook "Batak(Semua Tentang Batak)", bertujuan untuk membuat komunikasi antar orang batak dan informasi-informasi tentang Batak, Guna untuk mempererat antara marga satu dan marga yang lainnya

Batak
1. Batak Toba
2. Batak Simalungun
3. Batak Karo
4. Batak Mandailing / Angkola
5. Batak Pakpak


Bagaimana kita mempererat antar hubungan Batak maka saya buat komunikasi atau info semua tentang batak, yang sebelumnya miss komunikasi menjadi Komunikasi yang lebih baik dan benar.
Di dalam Grup tersebut harus saling menghormati satu sama lain, tidak membawa nama merk atau yang menyinggung perasaan orang lain.
Anda cinta dengan adat budaya anda? silahkan lestarikan adat budaya anda dengan cara yang baik dan benar.

Silahkan Gabung Grup dengan Alamat : https://www.facebook.com/groups/424483641283122/?ref=group_cover
Anda Sopan Kami Segan!!!

Penulis Prima Silalahi



Silahkan Baca Blog Saya yang lain ^_^
http://tentangadatbudaya.blogspot.co.id/2017/11/parhalaan-suku-batak.html
https://primasilalahi150295.blogspot.co.id/

Parhalaan Suku Batak

Nama   : Doni Andri Prima Bahari SilalahiAlamat : Poncowarno Kec.Kalirejo Kab.Lamteng

Saya Di sini menjelaskan Informasi Kalender Suku Batak atau sering di sebut dengan Parhalaan Suku Batak.
Berikut adalah ari ari Batak yang mempunyai arti, ada 30 ari-ari Batak dan 12 bulan :

1. Sipaha sada adalah bulan pertama - Maret - April

2. Sipaha dua adalah bulan kedua - April - Mei

3. Sipaha tolu adalah bulan ketiga -  Mei -Juni

4. Sipaha opat adalah bulan keempat - Juni - Juli

5. Sipaha lima adalah bulan kelima - Juli - Agustus

6. Sipaha onom adalah bulan keenam - Agustus - September

7. Sipaha pitu adalah bulan ketujuh - September - Oktober

8. Sipaha ualu adalah bulan kedelapan - Oktober - November

9. Sipaha sia adalah bulan kesembilan - November - Desember

10. Sipaha sampulu adalah bulan kesepuluh - Desember - Januari

11. Li adalah bulan kesebelas - Januari - Februari

12. Hurung adalah bulan keduabelas - Februari - Maret

1. ARTIA

Sada ari nauli mamukka sihataon/ulaon pesta tonggo raja

=> Suatu hari baik untuk mengadakan musyawarah dalam segala hal

2. SUMA

Ari sidua pat manisia dohot pidong, ulaon na hombar sadari i marburu tu harangan, marsabbil, mangkatai

=> Hari ke dua kaki manusia dan burung, pekerjaan yang bagus dalam hari ini adalah berburu ke hutan, menjaring buruan, membicarakan sesuatu hal

3. ANGGARA

Ari na rimas mangulahon pangurupion, mambahen ubat, mangarabi, molo marburu ingkon dapotan

=> Hari naas/buang sial, sangat baik untuk berperang dan membuat obat, berburu.

=> Hari yang bagus untuk melakukan bantuan, mengobati, jika berburu pasti akan dapat.

4. MUDA

Ari si opat-opat/mangarabi hauma, manabur boni, ulaon pesta pe denggan do

=> Hari padi, sangat baik untuk menanam tanaman dan penyemaian

=> Hari ke empat/mempersiapkan sawah ladang, menyemai bibit padi, melakukan pesta adat juga bagus pada hari ini.

5. BORASPATI

Sadarion boi do pajongjong jabu, mamongkot jabu, mamungka martiga-tiga

=> Hari baik untuk berpesta, mendirikan rumah, memasuki rumah baru, mencari pekerjaan dan untuk memulai suatu usaha

6. SIKKORA

Naeng mangalangka, tu luat naleban/mangaranto, mangalului karejo, mamungka martiga-tiga

=> Hari baik dalam penentuan, melangkah ke perantauan, melamar pekerjaan, menjumpai orang besar (berpangkat), memulai berdagang, pesta perkawinan, meminang kekasih

7. SAMISARA

Ari ni raja, boi do mambahen pesta bolon (gondang) naung tinontuhon ni raja adat dalihan na tolu

=> Hari kepunyaan Raja, bisa melakukan pesta besar yang sudah ditetapkan Raja Adat Dalihan Na Tolu.  

=> Hari “Raja”, sangat baik untuk pengantin baru, pesta, kawin lari, memanggil roh, mandi bunga

8. ARTIA NI AEK

Sada ari nauli naeng mangulahon pesta, si las ni roha (marsianjuan) mamokkot jabu, alai marsada ni roha ma hamu mangulahon nasa ulaon

=> Hari baik untuk semua pesta, musyawarah, mandi bunga, memasuki rumah baru, maaf-maafan, dan memulai usaha baru.

9. SUMA NI ANGGARA

Hurang do ulina ari sadari on mangulahon nasa ulaon, boi do martaontaonan, tu ladang/aek, marburu, marsabbil, mangkail

=> Hari yang kurang baik untuk melakukan segala acara/kerja/pesta, bisa jadi sakit, ke ladang/pancoran, berburu, menjerat buruan, memancing. waspadalah dalam segala hal.

10. ANGGARA SAMPULU

Na rimas do ari sadari i, jadi ingkon manat manghuling, lobi hasuhuton bolon, pangoli anak/pamuli boru, paampehon holi tu batu na pir (marhata ogung)

=> Hari sial, berhati-hatilah dalam berkomunikasi (harus dijaga sopan santun), sangat baik untuk membuat obat baru dan memancing.

11. MUDA NI MANGADOP

Mariaia do nasa ulaon

=> Hari untuk bersantai dan hari yang sangat menggembirakan segala pekerjaan/pesta

12. BORASPATI LANGKOP

Mangadopi raja, parpangkat, mandapothon raja, na boi pangunsandean raja, dalihan na tolu

=> Hari baik untuk menyuapi orang besar (berpangkat) melamar suatu pekerjaan, memanggil roh keluarga, mandi bunga, bersekutu dengan Tuhan Yang Maha Esa

13. SIKKORA LAMBOK

Pangoli anak/pamuli boru, manuan ompu-ompu, partanda, parbalohan, mangebati natuatua, hula, boru, mamokkot jabu, dibagasan tangiang

=> Hari baik untuk pesta perkawinan, mendirikan rumah, mengunjungi orang tua atau mertua, memasuki rumah baru dan mandi bunga

14. SAMISARA PURNAMA

Ulaon harajaon bolon, mangido pasu-pasu, paebathon tu ompungna

=> Hari “Raja”, sangat baik mengadakan pesta besar, pesta muda-mudi, mengantar anak ke rumah mertua, mandi bunga

15. TULA

Losok do roha sadari on denggan do manuan harambir, mangarabi, marsonang-sonang

=> Hari sial, yang baik dilakukan menebas ladang dan menanam kelapa

16. SUMA NI HOLOM

Papunguhon sisolhot dohot angka tutur, mangido tangiang tu Mulajadi Nabolon, denggan sadarion mambahen taontaonan

=> Hari yang kurang baik, tetapi baik untuk memancing dan berburu

17. ANGGARA NI HOLOM

Ulaon parsili ni tondi, buang sial, maranggir, mangarabi, tu balian

=> Hari buang sial, mandi bunga dan membuat obat

18. MUDA NI HOLOM

Manabi eme, marbabo, mandok mauliate tu Mulajadi Nabolon

=> Hari panen padi, sangat baik untuk memulai panen padi, memasukkan padi kedalam lumbung

19. BORASPATI NI HOLOM

Pajongjong sopo sopo di balian, pajongjong batu ojahan, pature tangga ni jabu

=> Hari baik untuk menebang pohon kayu guna bahan bangunan rumah dan memancing

20. SIKKORA MORA TURUN

Mamulung nasa daon (ubat) ni sahit na adong, mamokkot jabu, laho borhat mangaranto, tu luat sileban, paampehon holi tu batu na pir

=> Hari baik untuk mengunjungi sanak famili, pindah rumah dan mengangkat tulang

21. SAMISARA MORA TURUN

Buang sial mangido tangiang, manaon (sabbil), bubu, mangkail

=> Hari baik untuk memasang jerat, memancing dan berburu

22. ARTIA NI ANGGARA

Mambahen daon (ubat) mamungka mangarabi, ulaon parsili ni tondi, mangido gogo tu Mulajadi Nabolon

=> Hari baik untuk turun ke laut, membuang penyakit, mandi bunga, membuat obat, memancing ikat dan membuat obat

23. SUMA NI MATE

Mambahen taon-taonan, marburu, marjala, mangkail tu aek

=> Hari baik untuk berburu dan memancing

24. ANGGARA NI BEGU

Palambok ate ate, mangido tangiang, mambahen daon (ubat), pasahat hamauliateon

=> Hari baik untuk memanjatkan doa, minta rejeki dan mandi bunga

25. MUDA NI MATE

Jumpang ma tingkina, mangarabi hauma, mangaranto, tu luat sileban

=> Hari padi, memanen dan pesta

26. BORASPATI NA GOK

Pasahat sulang sulang tu natua tua, tu hula hula, pangoli anak/pamuli boru

=> Hari baik untuk istrahat, membawa makanan untuk orang tua, mengganti pakaian orangtua, mengunjungi mertua, pesta pernikahan dan membuat obat

27. SIKKORA HUNDUL

Parsili ni tondi, buang sial, mangido tangiang, mambahen daon (ubat), marburu, mangkail

=> Hari penyakit, membuat obat, berburu dan memancing

28. SAMISARA BULAN MATE

Bangkol manghatai, manat mangalangka, mambahen si pir ni tondi, marburu, mangkail

=> Hari baik turun ke laut, membuat penyakit, berburu dan memancing

29. HURUNG

Humurang do uli ni ari, sadarion dohot mangalangka pe hurang do ulina

=> Hari kurang baik, berhati-hati dalam rencana/langkah

30. RINGKAR

Mangujungi panghataion naung tinaringotan hian unang marsihosoman roha, paampehon holi tu batu na pir

=> Hari baik untuk saling maaf-memaafkan (musyawarah) memanjatkan doa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Saya menggunakan refrensi dengan buku PUSTAHA TUMBAGA HOLING Adat Batak - PAtik Uhum Penerbit : Dian Utama dan Kerabat(Kerukunan Masyarakat Batak).

Silahkan beri saran untuk mengembangkan tentang adat adat suku Batak. HORAS.....
Salam saya Prima Silalahi

Dalihan Natolu

Berikut penjabaran singkat tentang makna filsafah Dalihan Natolu dalam kehidupan Batak Toba serta contoh penerapan bersosial dalam adat Batak Toba.
1. Somba marhula-hula
Hula-hula dalam adat Batak adalah keluarga laki-laki dari pihak istri atau ibu, yang lazim disebut tunggane oleh suami dan tulang oleh anak. Dalam adat Batak yang paternalistik, yang melakukan peminangan adalah pihak lelaki, sehingga apabila perempuan sering datang ke rumah laki-laki yang bukan saudaranya, disebut bagot tumandangi sige. (artinya, dalam budaya Batak tuak merupakan minuman khas. Tuak diambil dari pohon Bagot (enau). Sumber tuak di pohon Bagot berada pada mayang muda yang di agat. Untuk sampai di mayang diperlukan tangga bambu yang disebut Sige. Sige dibawa oleh orang yang mau mengambil tuak (maragat). Itulah sebabnya, Bagot tidak bisa bergerak, yang datang adalah sige. Sehingga, perempuan yang mendatangi rumah laki-laki dianggap menyalahi adat.
Pihak perempuan pantas dihormati, karena mau memberikan putrinya sebagai istri yang memberi keturunan kepada satu-satu marga. Penghormatan itu tidak hanya diberikan pada tingkat ibu, tetapi sampai kepada tingkat ompung dan seterusnya.
Hula-hula dalam adat Batak akan lebih kelihatan dalam upacara Saurmatua (meninggal setelah semua anak berkeluarga dan mempunyai cucu). Biasanya akan dipanggil satu-persatu, antara lain : Bonaniari, Bonatulang, Tulangrorobot, Tulang, Tunggane, dengan sebutan hula-hula.
Disebutkan, Naso somba marhula-hula, siraraon ma gadong na. Gadong dalam masyarakat Batak dianggap salah satu makanan pokok pengganti nasi, khususnya sebagai sarapan pagi atau bekal/makan selingan waktu kerja (tugo).
Siraraon adalah kondisi ubi jalar (gadong) yang rasanya hambar. Seakan-akan busuk dan isi nya berair. Pernyataan itu mengandung makna, pihak yang tidak menghormati hula-hula akan menemui kesulitan mencari nafkah.
Dalam adat Batak, pihak borulah yang menghormati hula-hula. Di dalam satu wilayah yang dikuasai hula-hula, tanah adat selalu dikuasai oleh hula-hula. Sehingga boru yang tinggal di kampung hula-hulanya akan kesulitan mencari nafkah apabila tidak menghormati hula-hulanya. Misalnya, tanah adat tidak akan diberikan untuk diolah boru yang tidak menghormati hula-hula (baca elek marboru).
2. Manat Mardongan Tubu.
Dongan tubu dalam adat Batak adalah kelompok masyarakat dalam satu rumpun marga. Rumpun marga suku Batak mencapai ratusan marga induk. Silsilah marga-marga Batak hanya diisi oleh satu marga. Namun dalam perkembangannya, marga bisa memecah diri menurut peringkat yang dianggap perlu, walaupun dalam kegiatan adat menyatukan diri. Misalnya: Si Raja Guru Mangaloksa menjadi Hutabarat, Hutagalung, Panggabean, dan Hutatoruan (Tobing dan Hutapea). Atau Toga Sihombing yakni Lumbantoruan, Silaban, Nababan dan Hutasoit.
Dongan Tubu dalam adat batak selalu dimulai dari tingkat pelaksanaan adat bagi tuan rumah atau yang disebut Suhut. Kalau marga A mempunyai upacara adat, yang menjadi pelaksana dalam adat adalah seluruh marga A yang kalau ditarik silsilah ke bawah, belum saling kimpoi.
Gambaran dongan tubu adalah sosok abang dan adik. Secara psikologis dalam kehidupan sehari-hari hubungan antara abang dan adik sangat erat. Namun satu saat hubungan itu akan renggang, bahkan dapat menimbulkan perkelahian. seperti umpama “Angka naso manat mardongan tubu, na tajom ma adopanna’. Ungkapan itu mengingatkan, na mardongan tubu (yang semarga) potensil pada suatu pertikaian. Pertikaian yang sering berakhir dengan adu fisik.
Dalam adat Batak, ada istilah panombol atau parhata yang menetapkan perwakilan suhut (tuan rumah) dalam adat yang dilaksanakan. Itulah sebabnya, untuk merencanakan suatu adat (pesta kimpoi atau kematian) namardongan tubu selalu membicarakannya terlebih dahulu. Hal itu berguna untuk menghindarkan kesalahan-kesalahan dalam pelaksanaan adat. Umumnya, Panombol atau parhata diambil setingkat di bawah dan/atau setingkat di atas marga yang bersangkutan.
3. Elek Marboru
Boru ialah kelompok orang dari saudara perempuan kita, dan pihak marga suaminya atau keluarga perempuan dari marga kita. Dalam kehidupan sehari-hari sering kita dengar istilah elek marboru yang artinya agar saling mengasihi supaya mendapat berkat(pasu-pasu). Istilah boru dalam adat batak tidak memandang status, jabatan, kekayaan oleh sebab itu mungkin saja seorang pejabat harus sibuk dalam suatu pesta adat batak karena posisinya saat itu sebagai boru.
Pada hakikatnya setiap laki-laki dalam adat batak mempunyai 3 status yang berbeda pada tempat atau adat yg diselenggarakan misalnya: waktu anak dari saudara perempuannya menikah maka posisinya sebagai Hula-hula, dan sebaliknya jika marga dari istrinya mengadakan pesta adat, maka posisinya sebagai boru dan sebagai dongan tubu saat teman semarganya melakukan pesta.